【鸣家】张涌：石魂墨韵——我对大足石刻的意象表达

“濑溪映月，巴岳风清。

千年石刻，目受心倾。

晨夕晤对，彩墨传情。

所期所欲，意象新生。

石魂墨韵，润泽心灵。”

 ——这是我近年创作大足石刻意象彩墨系列中国画的内心独白。

大足石刻是祖先留给我们的无价瑰宝。北山摩崖的端庄静穆，宝顶山造像的恢弘叙事，南山、石篆山、石门山的儒释道交融，构成了中华文明"慈、善、孝、义"的精神谱系。然而，文化遗产的真正生命力，不仅在于保护，更在于创新表达；不仅在于历史的凝视，更在于当代的对话。

意象是中国美学的核心范畴。老子曰：“道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。”意象者，"立象以尽意"是也;"超以象外，得其环中"是也。故曰“大音稀声，大象无形”；故曰“此时无声胜有声”。以意象中国画表现千年摩崖石刻，在水墨意韵中与石刻深情相拥，是我在物质遗产与精神创造的跨时空维度中的灵魂追问。

我画大足石刻，便是源于这个追问。半生步履匆匆， 忙碌、庸碌。我期待着冥冥中的灵光乍现、幡然顿悟，我在追寻灵魂生活。丰子恺先生说人生有三层楼，有“物质生活”、“精神生活”、“灵魂生活”三个层次。我不知道自己能否登临第三层，俯察自己的幽暗的灵府。但至少，我感觉以沉潜之心画大足石刻，将与灵魂生活渐行渐近。这也是我近年痴迷于摩崖石刻的第一个原因。第二个原因是我把大足石刻视为百科全书，一本百读不厌的宝书。我眼里的大足石刻早已超越了宗教造像的范畴。我们可以从中读出巴渝地区深厚的历史文化底蕴、读出古代劳动人民的智慧，读出大足向善向上向美的传统。三是我在山水画创作上“破与立”的自我较劲，意图借意象石刻系列为自己的创作找到一条新路径。

近三年来，我多次深入大足石刻拜谒、研究、写生，而后遗貌取神，努力使石魂与墨韵在此相得益彰、相映生辉。我力求用色沉稳、线条流畅，通过色彩堆叠与墨色冲撞，捕捉石刻的沧桑肌理与禅意气韵，把握摩崖石刻的斑驳感和历史感。绘画手法则不拘一格，破墨，泼彩，碰撞，交织，穿越，玄幻，解构，重组……总之，任性而为，从心所欲，最终完成了数十幅大足石刻意象彩墨作品。

艺途本苦辛，行行重行行。 意象写石刻，何须问归程。